Diskriminasi di Rush of Sorority University of Alabama

Pada bulan Agustus 2012, Chrystal Stallworth, dari Lawton, Oklahoma, mengemasi tasnya dan berangkat ke sorority rush di University of Alabama di Tuscaloosa. Dia adalah paket total: 4,3 nilai rata-rata, premed, ketua badan siswa dari sekolah menengahnya, seorang pemandu sorak, dan sukarelawan untuk organisasi yang mengumpulkan uang untuk melawan kanker. “Saya mencoba menjadikan diri saya kandidat universitas,” katanya. Selama putaran pertama, Stallworth, sekarang 20 tahun, mengunjungi 16 perbendaharaan Panhellenic yang berpartisipasi dalam kesibukan formal dan dicintai setiap menit dari tur ke rumah-rumah jutaan dolar dan bertemu para wanita yang bisa menjadi saudara perempuannya. “Aku memberikan segalanya untukku,” katanya. “Mencoba untuk bertemu orang-orang ini dan menjadi seperti, ‘Ini adalah siapa saya.'”

Tapi setelah ronde pertama, dia diundang kembali ke hanya empat rumah. Gadis-gadis lain yang memenuhi syarat diminta kembali ke hampir setiap rumah — lebih dari maksimum 12 mereka diizinkan untuk mengunjungi di babak kedua. Dengan kata lain, perkumpulan mahasiswa memperebutkan mereka, sementara menolak Stallworth. Setelah putaran kedua, dia diundang kembali ke hanya satu rumah dan memutuskan untuk mundur dari kesibukan. “Saya benar-benar marah,” kenang Stallworth. “Itu mungkin salah satu minggu terburuk yang pernah saya habiskan di Alabama. Itu membuat saya merasa seperti, ‘Apa yang saya lakukan di sini? Tidak ada yang menginginkan saya?’ Saya merasa seperti bukan milik saya, yang sulit, terutama sebagai mahasiswa baru yang masuk. “

Beberapa minggu kemudian, setelah kelas dimulai, Stallworth menemukan apa yang membedakannya dari kandidat lain: Dia setengah hitam. “Ketika saya di kampus, saya mulai memperhatikan ketika saya akan melihat semua gadis di perkumpulan mahasiswi, tidak ada minoritas, atau jika ada, mungkin beberapa wanita Asia,” kata Stallworth. “Aku mungkin bahkan tidak akan menyadarinya jika aku tidak memiliki teman terbaik yang ada di universitas di Universitas Oklahoma. Keahliannya sangat beragam. … Itulah intinya aku menyadari, Whoa, orang-orang masih melihat ras di sini.”

gambar

Rumah-rumah jutaan dolar di baris perkumpulan mahasiswi di Tuscaloosa.

USAHA TERAKHIR

Dengan lebih dari 8.600 anggota, sistem Yunani di Universitas Alabama adalah yang terbesar di negara ini. Di beberapa universitas, sistem Yunani mungkin merupakan bagian yang tidak penting dari kehidupan di kampus, tetapi di Alabama — di mana satu dari empat siswa berasal dari organisasi surat berbahasa Yunani — orang Yunani menguasai sekolah. Para siswa obligasi yang dipelihara di organisasi-organisasi ini terus berlanjut lama setelah lulus, mempengaruhi penempatan kerja dan bahkan pemilihan pemerintah. Pada saat Stallworth pergi dengan terburu-buru — dan sejak mahasiswi pertama dibuka di universitas pada tahun 1904 — hanya satu wanita yang dikenal sebagai orang kulit hitam yang pernah ditawari tawaran, atau undangan untuk bergabung, selama perekrutan formal. Namanya Carla Ferguson, dan dia menjanjikan Gamma Phi Beta pada tahun 2003. (Wanita lain, Christina Houston, bergegas Gamma Phi Beta pada tahun 2000, tetapi tidak diketahui bahwa dia setengah hitam sampai setelah dia diterima.) Ketika Ferguson adalah mengaku, kemudian presiden Asosiasi Panhellenic Alabama, Heather Schacht The Tuscaloosa News, “Kami sudah membuat langkah besar hari ini, dan semoga itu adalah sesuatu yang bisa kami bangun.” Tetapi pada tahun-tahun berikutnya, tidak ada dari 16 perkumpulan kulit putih yang secara tradisional memperpanjang tawaran untuk seorang Afrika-Amerika, meskipun fakta bahwa 90 persen wanita yang terburu-buru ditawarkan tawaran dan setidaknya segelintir perempuan kulit hitam bergegas setiap tahun. Mungkin lebih banyak perempuan kulit hitam akan mencobanya, tetapi reputasi sistem putih semua Yunani mendahului itu. “Selama orientasi, seseorang menyarankan kami agar tidak terburu-buru,” kata Halle Lindsay, 20 tahun, seorang junior dari Dayton, Ohio, yang menghadiri Alabama bersama saudara kembarnya. “Seseorang memberitahu ibuku mahasiswi tidak benar-benar mengambil gadis kulit hitam. Semua orang di sekitar sini tahu itu, tetapi karena keluar dari negara bagian, kau tidak akan benar-benar tahu. … Itu benar-benar membingungkan, seperti, hanya karena aku hitam aku tidak bisa menjadi bagian dari ini? “

gambar

Mahasiswa Universitas Alabama (dari kiri) Khortlan Patterson, Yardena Wolf, Katie Smith, dan Caroline Bechtel, semuanya berbicara menentang segregasi dalam sistem Yunani.

Secara teoritis, perkumpulan Alabama bisa mengklaim bahwa, selain Stallworth, tidak ada wanita kulit hitam yang bergegas selama bertahun-tahun memenuhi syarat. Setiap bab memiliki nilai rata-rata minimum, dan karena terburu-buru dapat menjadi proses yang dangkal dengan gadis-gadis cantik populer yang dipilih pertama, semua serbuan hitam itu mungkin dianggap terlalu tidak menarik atau kurang memiliki kepribadian yang tepat. Tetapi dalam wawancara eksklusif dengan Marie Claire, anggota perkumpulan di Alabama mengungkapkan percakapan dan arahan yang melukiskan gambaran yang jauh berbeda, memberikan pandangan pertama yang mendalam di balik layar pada sebuah kisah yang awalnya menarik perhatian nasional musim gugur yang lalu. “Kami diberi tahu bahwa kami tidak mengambil gadis kulit hitam, karena itu buruk untuk bab kami — reputasi kami dan status kami,” kata Yardena Wolf, 20, anggota Alpha Omicron Pi. “Ada daftar gadis-gadis yang harus dijatuhkan karena terburu-buru,” kata senior Caroline Bechtel, 21, anggota Phi Mu. “Siapa pun yang merupakan minoritas secara otomatis ditambahkan ke dalamnya. Kadang-kadang mereka akan mengatakan hal-hal seperti, ‘Oh, dia mengenakan gaun jelek,’ tapi itu jelas sekali salah, jadi jelas rasisme.”

Di Kappa Delta, rumah tertua dan bisa dibilang paling bergengsi di kampus, para tukang rombeng duduk di ruangan yang berbeda tergantung pada bagaimana tertariknya perkumpulan itu dalam menjamin mereka. Ruang terbaik, yang disebut Rush-to-Pledge, diperuntukkan bagi orang-orang yang terburu-buru yang ingin menjualnya dengan keras. Anggota Kappa Delta Kirkland Back, 22, seorang lulusan tahun 2014, mengatakan bahwa selama bertahun-tahun di perkumpulan mahasiswi, dia hanya melihat dua wanita kulit hitam pernah duduk di sana — dan salah satunya adalah kesalahan. “Setahun terakhir ini, seorang gadis kulit hitam berakhir di ruang Rush-to-Pledge,” kata Back. “Seseorang mengacaukan dan menempatkannya di tempat yang salah … sehingga Anda dapat membayangkan keriangan sedih dari menonton sekelompok gadis kulit putih yang benar-benar istimewa ketakutan. Mereka seperti, ‘Oh, Tuhan, oh, Tuhanku, oh, Tuhanku “Apa yang akan kita lakukan? Dia tidak bisa berpikir kita benar-benar menyukainya!” Jadi mereka seperti, ‘Tidak ada yang berbicara dengannya. … Dia harus tahu bahwa dia tidak diterima. Dia harus tahu ini tidak akan berhasil.’ “” Bukannya kita tidak pernah punya gadis kulit hitam datang melalui terburu-buru, ” kata Melanie Gotz, 22, lulusan Alabama 2014 dan anggota Alpha Gamma Delta. “Saya akan melihat mereka di babak pertama, dan kemudian mereka semua menghilang. Saya baru tahu mereka tidak membuat nilai. Sampai tahun ini, saya tidak menyadari bahwa mereka secara otomatis jatuh setelah putaran pertama. Saya merasa benar-benar naif sekarang — saya tidak benar-benar berpikir bahwa rasisme ada dengan cara yang begitu mencolok lagi. ” (Ketika diminta untuk menanggapi tuduhan tersebut, pejabat nasional untuk masing-masing perkumpulan mengatakan kebijakan mereka menentang diskriminasi berdasarkan ras, agama, atau latar belakang etnis.) Bertahun-tahun kemudian, sengatan penolakan perempuan kulit hitam tetap ada. Melody Twilley Zeidan, sekarang 30, dipotong dari setiap perkumpulan mahasiswi di Alabama pada tahun 2000 dan 2001, meskipun dia lulus dari salah satu sekolah terbaik negara bagian dan merupakan bagian dari program kehormatan universitas. “Sudah 14 tahun, dan saya ingin mengatakan saya melihat ke belakang dan berkata, ‘Sororities? Oh, itu konyol,’ tetapi masih sakit untuk berpikir orang tidak ingin mengenal saya karena warna kulit saya,” dia berkata.

gambar

Melanie Gotz, lulusan Alabama 2014, mencoba untuk mendapatkan rumahnya, Alpha Gamma Delta, untuk mengundang seorang wanita kulit hitam untuk bergabung.

Pada bulan September 2013, praktik lama, tidak resmi untuk melarang perempuan kulit hitam dari kelompok kulit putih tradisional akhirnya mulai berubah, berkat sekelompok wanita mahasiswi yang berbicara dalam mendukung integrasi. Tindakan mereka terbukti tidak populer dengan banyak saudara perempuan asrama mereka, tetapi dalam keberanian untuk mengungkap praktik-praktik rahasia yang memungkinkan sistem Yunani di Alabama untuk tetap terpisah selama lebih dari satu abad, Wolf, Bechtel, Back, Gotz, dan lainnya memicu pawai kampus lebih dari 100 siswa yang membawa spanduk yang bertulisan, “The Final Stand di Schoolhouse Door” —mengangkat mantan Gubernur Alabama George Wallace pada tahun 1963, “Stand in the Schoolhouse Door.” Bahwa “pendirian terakhir” membantu mengantar terburu-buru informal, di mana universitas menyombongkan bahwa 21 perempuan kulit hitam bergabung dengan perkumpulan putih. “Saya ingat mengatakan, ‘Ini salah. Mengapa kita berpegang teguh pada semua tradisi ini?'” Bechtel mengatakan. “Kami adalah kelompok wanita yang luar biasa, jadi saya hanya berpikir, Mengapa kita tidak mencoba melakukan sesuatu yang berbeda? Mengapa kita mengikuti warisan dari sistem Yunani?

gambar

Anggota Kappa Delta Kirkland Back, lulusan Alabama tahun 2014, menyerukan pacarnya karena tidak menawarkan tawaran kepada seorang wanita kulit hitam.

MENGUBAH PASANGAN

UNIVERSITAS ALABAMA adalah pengaturan pedih untuk cerita ini. Lima puluh satu tahun yang lalu, Gubernur Wallace berdiri di ambang pintu Foster Auditorium universitas dalam upaya untuk menghentikan dua siswa kulit hitam, Vivian Malone dan James Hood, dari mendaftar. Dan meskipun perbendaharaan universitas (dan persaudaraannya, yang masih sangat terpisah) tidak diragukan lagi lebih lambat untuk mengintegrasikan daripada sebagian besar bangsa, kurangnya keragaman dalam sistem Yunani hampir tidak hanya masalah Alabama. Organisasi Yunani pertama didirikan pada akhir 1700-an, ketika universitas sebagian besar terbuka hanya untuk siswa laki-laki kaya, kulit putih. “Secara historis, organisasi surat-surat putih Yunani dibentuk atas dasar pengecualian,” jelas Matthew Hughey, seorang profesor di departemen sosiologi dan asisten di Africana Studies Institute di University of Connecticut. “Mereka mencerminkan demografi institusi mereka. Bukan hanya mereka mencerminkan mereka, mereka memperkuat mereka, jadi hanya krim tanaman, elit elit yang masuk.” Ketika perguruan tinggi mulai menerima siswa dan minoritas kulit putih yang kurang beruntung, organisasi-organisasi Yunani, yang sebagian besar memiliki kebijakan “khusus kulit putih”, menawarkan perlindungan kepada para calon pendaki sosial, “kata Hughey, menambahkan bahwa beberapa orang mempertahankan” kulit putih- hanya “klausul dalam konstitusi mereka hingga 1960-an dan 70-an.

gambar

Halle Lindsay, kiri, dan Chrystal Stallworth, terbayang di kamar asrama mereka. Lindsay sekarang menjadi anggota Alpha Gamma Delta tetapi terus tinggal di asrama, dan Stallworth putus asa pada Agustus 2012 setelah dipotong dari hampir setiap rumah..

Tidak ada penghitungan resmi jumlah minoritas dalam organisasi Yunani yang secara historis putih. Kelompok payung yang mengoperasikan sebagian besar bab – 5.975 persaudaraan bangsa diatur oleh Konferensi Interfraternitas Amerika Utara dan 3.127 perkumpulan mahasiswa oleh Konferensi Panhellenic Nasional (keduanya berbasis di Indianapolis) – memiliki sedikit insentif untuk mencatat angka yang akan membuat mereka terlihat buruk, dan universitas biasanya mengambil pendekatan lepas tangan kepada organisasi-organisasi Yunani, mengklaim bahwa mereka memiliki sedikit kendali atas apa yang terjadi di dalam rumah-rumah. Tetapi mereka memiliki insentif untuk mempromosikan keberagaman. Di bawah Judul VI dari Undang-undang Hak Sipil tahun 1964, program dan kegiatan yang menerima bantuan keuangan federal dilarang untuk mendiskriminasi berdasarkan ras, warna kulit, dan asal kebangsaan. Meskipun organisasi-organisasi Yunani di Alabama tidak secara langsung menerima dana publik, karena rumah mereka duduk di atas tanah milik universitas, orang dapat membuat kasus bahwa universitas tidak memenuhi kewajiban Judul VI-nya. Tetapi meskipun mengetahui tidak ada anggota kulit hitam di rumah-rumah tradisional putih dan mengetahui Afrika-Amerika membentuk 12 persen dari tubuh mahasiswa Alabama, administrasi tidak memacu sistem Yunani untuk mengintegrasikan-siswa melakukan.

Iklan – Lanjutkan Membaca Di Bawah Ini

Agustus lalu, seorang mahasiswa baru yang masuk bernama Kennedi Cobb, yang membawa nilai rata-rata 4,3 di sekolah menengah dan kelas salutatorian, memutuskan untuk terburu-buru. Apa yang membuat Cobb (yang menolak untuk diwawancarai untuk cerita ini) terutama berkualifikasi dengan baik adalah bahwa dia berasal dari Tuscaloosa (wanita lokal sering disukai saat terburu-buru), dan kakek tirinya, John England Jr., berada di dewan universitas wali amanat. (Untuk apa nilainya, Cobb juga kebetulan cantik.) Jika seorang wanita kulit hitam pernah memiliki kesempatan untuk bergabung dengan perkumpulan mahasiswi di Alabama, itu adalah dirinya. Sistem Yunani berdengung — apakah ini tahun untuk integrasi?

Pada malam hari setelah putaran pertama rush berakhir (dua hari 20 menit “teh air es” di setiap rumah), anggota Alpha Gamma Delta Gotz dan saudara-saudara perempuannya ditetapkan untuk memilih siapa yang akan diundang kembali. Setiap sorority tidak terburu-buru berbeda, dan di rumah Gotz, segelintir alumni membantu dengan terburu-buru dan memiliki suara dalam siapa yang membuat cut. Dua jam sebelum pemungutan suara, Gotz mendengarnya dibatalkan — alumni sudah memutuskan gadis mana yang akan kembali, dan Cobb bukan salah satu dari mereka. Para siswa dan alumni mengajukan ke ruang bab untuk membahas acara hari berikutnya. Seorang gadis menangis, yang lain marah, tetapi tidak ada yang mengucapkan sepatah kata pun. Gotz bahkan tidak tahu nama Cobb, tapi, “Aku hanya berpikir, Yah, apa yang harus saya kehilangan?“katanya. Dia mengangkat tangannya, menanyakan pertanyaan yang sekarang terkenal,” Apakah kita tidak akan membicarakan tentang gadis kulit hitam itu? “

Iklan – Lanjutkan Membaca Di Bawah Ini
Iklan – Lanjutkan Membaca Di Bawah Ini

Selama dua jam berikutnya, Gotz mengatakan bahwa para siswa memberikan “pidato Martin Luther King Jr.-esque yang paling indah,” yang mendukung penerimaan Cobb. “Gadis-gadis akan berdiri dan menjadi seperti, ‘Tidak ada gadis kulit hitam di perkumpulan mahasiswi, tetapi kami siap untuk menjadi rumah itu,'” kata Gotz. Alumni mengatakan kepada siswa Cobb tidak diminta kembali karena teknis dengan surat rekomendasi. “Sudah jelas kami dibohongi,” kata Gotz. “Tapi hanya ada begitu banyak yang bisa kami lakukan. … Aku bertanya apakah kami bisa menunggunya satu hari lagi untuk menyelesaikan masalah. Mereka berkata, ‘Sama sekali tidak.’ Kami menjatuhkannya hari itu. Ruangan itu dikalahkan. Semua orang menangis. “

Beberapa hari kemudian, adegan serupa dimainkan di rumah Yardena Wolf, Alpha Omicron Pi, kecuali, alih-alih mahasiswa menantang alumni, para siswa sendiri terbagi. Selama putaran ketiga terburu-buru (dua “hari sandiwara”, di mana orang-orang yang terburu-buru mengenal kepribadian masing-masing rumah), para anggota bertemu untuk memutuskan apakah akan menawarkan tawaran kepada para tukang rombeng hitam. Banyak wanita berbicara menentang. Menurut Wolf, beberapa orang khawatir bahwa persaudaraan tidak lagi “bertukar” dengan mereka. (Swap adalah istilah ketika suatu persaudaraan mengundang mahasiswi ke pihak swasta.) Yang lain mengatakan orang tua mereka akan membuat mereka keluar dari rumah jika seorang gadis kulit hitam bergabung. Akhirnya, para siswa memilih menentangnya. “Sampai saat itu, saya tidak tahu rasisme bukanlah sesuatu dari masa lalu, dan jika saya melakukannya, saya akan berpikir itu adalah orang-orang yang lebih tua,” kata Wolf. “Tidak pernah dalam satu juta tahun akan saya tebak itu orang-orang seusia saya.”

Satu per satu, masing-masing rumah di baris mahasiswi memotong Cobb dan rumpun hitam lainnya. Namun alih-alih membiarkan status quo bertahan untuk satu tahun lagi, beberapa wanita mahasiswi berbicara. “Keakraban kami memiliki budaya diam. Kami tidak pernah berbicara tentang fakta bahwa kami tidak memiliki orang Afrika-Amerika,” kata Katie Smith, 20, seorang senior dan anggota rumah Wolf, Alpha Omicron Pi. “Aku lelah dibungkam.” Anggota beberapa rumah dikutip secara anonim dalam sebuah artikel yang diterbitkan oleh surat kabar kampus, The Crimson White. CNN, The New York Times, dan outlet lain mengirim reporter untuk meliput berita. Jika beberapa wanita yang berbicara memiliki dukungan awal di rumah mereka, laporan media — dilihat oleh saudara perempuan mereka sebagai penghinaan bagi perkara-perkara — mengakhiri itu. “Saya adalah penjahat di rumah saya,” kata Gotz, satu-satunya siswa yang dikutip namanya di Crimson White cerita. “Sangat sulit untuk tinggal di sana. Saya memiliki banyak penampilan dan tidak merasa nyaman sama sekali. Saya harus pulang ke suatu tempat untuk pergi tidur, tapi saya menghindarinya sebanyak yang saya bisa. Saya tidak bahkan ingin pergi ke kamar mandi, karena saya tidak ingin melihat orang. ” Serigala merasa ditindas sehingga dia pindah sekitar 10 hari setelah kesibukan berakhir, ke sebuah apartemen dekat kampus. “Itu benar-benar bermusuhan,” katanya. “Tidak ada yang mau berbicara denganku. Ada bisik-bisik yang akan berhenti ketika aku berjalan.” Setelah dia pindah, dia masih menghadiri pesta frat yang kadang-kadang terjadi, tetapi perjudian dingin dengan saudara perempuannya akhirnya membuatnya menghindari kehidupan Yunani sama sekali. “Aku mendengar komentar-komentar snarky di pesta, seperti, ‘Ada gadis yang mengkhianati persaudaraan kita,'” kata Wolf. Bechtel mengalami suasana yang sama kerasnya. “Saya masih khawatir tentang berjalan di tempat saya,” katanya. “Kadang-kadang saya duduk di mobil saya karena saya takut masuk.”

Iklan – Lanjutkan Membaca Di Bawah Ini

Pada akhirnya, administrasi universitas melangkah masuk. Presiden Judy Bonner mengeluarkan pernyataan video tentang sikap antidiskriminasi sekolah (untuk mengarahkan pulang maksudnya, dia memasukkan foto-foto kunjungan baru-baru ini dengan Bill Cosby). “Meskipun kami tidak akan memberi tahu kelompok mana pun yang harus mereka janjikan, Universitas Alabama tidak akan menoleransi diskriminasi apapun,” katanya dalam pernyataan itu. “Para anggota kapitel siap untuk maju. Universitas Alabama akan mendukung mereka dalam segala cara. Kami akan bekerja sangat keras untuk menghilangkan hambatan yang mereka rasakan. Jika kami akan mempersiapkan siswa kami secara memadai untuk bersaing dalam masyarakat global. , kita harus membuat perubahan yang sistemik dan mendalam. ” Bonner (yang “tidak tersedia” untuk wawancara) memandatkan putaran terburu-buru informal, yang dikenal sebagai penawaran terbuka terus menerus, di mana rumah-rumah diizinkan untuk menambah anggota dengan harapan bahwa tempat-tempat tambahan akan pergi ke minoritas. Sebagai pengganti rekrutmen resmi, anggota perkumpulan itu menjangkau orang-orang yang mereka kenal untuk melihat apakah mereka ingin bergabung. “Banyak teman-teman saya mendekati saya selama penawaran terbuka dan berkata, ‘Anda akan sangat hebat — kami ingin Anda memilikinya,’ tetapi mereka tidak pernah melihat cara saya sebelumnya,” kata Khortlan Patterson, 20, seorang Afrika-Amerika siswa yang akhirnya bergabung dengan Alpha Kappa Alpha, salah satu dari tiga perkumpulan mahasiswi kulit hitam di kampus. (Black mahasiswi dibentuk pada awal 1900-an, ketika siswa kulit hitam dilarang bergabung dengan rumah-rumah putih. Mereka diatur secara terpisah dari rumah-rumah tradisional putih oleh National Pan-Hellenic Council Inc., yang berbasis di Decatur, Georgia.)

Iklan – Lanjutkan Membaca Di Bawah Ini
Iklan – Lanjutkan Membaca Di Bawah Ini

Beberapa hari kemudian, Bonner mengumumkan bahwa perkumpulan putih tradisional telah memperpanjang 72 tawaran baru, 11 di antaranya diberikan kepada orang Afrika-Amerika. Cobb menerima tawaran untuk bergabung dengan Alpha Chi Omega. Rumah Wolf dan Smith mengakui dua wanita kulit hitam, dan mahasiswi Gotz menjanjikan satu: Halle Lindsay, junior yang telah dibujuk untuk tidak bergegas selama orientasi mahasiswa baru. “Mereka sangat ramah,” kata Lindsay. “Aku pergi untuk memeriksa rumah dan pergi dengan perasaan seperti aku akan cocok di sana tidak peduli ras apa aku.” Penawaran terbuka berlanjut untuk sisa tahun ini. Pada musim semi, jurubicara universitas Cathy Andreen mengatakan ada 21 anggota mahasiswi Afrika-Amerika. “Universitas Alabama sekarang memiliki salah satu sistem Yunani yang paling beragam di negara ini,” kata Andreen. Ketika ditanya bagaimana ia sampai pada kesimpulan itu, karena tidak ada penghitungan nasional, Andreen mengatakan bahwa ia mendasarkan klaimnya pada “pengalaman dan interaksi jangka panjang staf Yunani kami dengan rekan-rekan di lembaga lain, serta umpan balik dari organisasi markas nasional.”

Namun demikian, perempuan kulit hitam hanya membentuk sekitar 0,4 persen dari sekitar 5.000 anggota mahasiswi Panhellenic di Alabama. “Pada tahun 2013, kita melompati diri kita sendiri karena satu wanita kulit hitam diterima menjadi mahasiswi kulit putih?” kata Hughey dari University of Connecticut. “Jika itu tolok ukur kemajuan kita, itu menyedihkan.” Bechtel, yang rumahnya mengakui seorang Afrika-Amerika, mengatakan tidak banyak yang berubah. “Ini tidak seperti pintu air dibuka dan tiba-tiba ada orang-orang dari setiap warna. Itu masih semua gadis kulit putih yang paling istimewa.” Bahkan lebih sedikit yang berubah di rumah Back, Kappa Delta, satu dari dua atau tiga perkumpulan yang belum mengakui seorang Afrika-Amerika. Kembali mengatakan ada kesan di antara saudara-saudaranya bahwa tidak adil menawarkan tawaran kepada wanita kulit hitam yang tidak harus melompat melalui lingkaran yang sama dengan orang lain untuk berada di rumah terbaik di kampus. “Mereka pikir, Saya dipilih untuk berada di Kappa Delta karena saya layak, dan sekarang kami memberikan tawaran gratis kepada gadis-gadis ini karena mereka token?“Katanya.” Dan mereka seperti, ‘Itu merendahkan semua keanggotaan kami dan merusak eksklusivitas organisasi ini.’ “

Iklan – Lanjutkan Membaca Di Bawah Ini

Pola pikir yang tertanam kuat seperti itu tidak akan berubah dalam semalam, tetapi banyak yang melihat pembukaan sistem Yunani sebagai dorongan untuk memiliki dialog yang lebih besar di kampus. Smith mensponsori sebuah resolusi di pemerintahan mahasiswa untuk mendorong integrasi penuh di semua rumah Yunani. (Gagal, tetapi resolusi serupa untuk mendukung integrasi berlalu sebulan kemudian.) Bechtel dan Wolf membantu memulai Siswa untuk Pintu Terbuka dan Kepemimpinan Etis, yang membawa anggota kelompok kampus bersama-sama untuk membahas cara-cara untuk lebih mengintegrasikan. Organisasi lain yang disebut Blend menyelenggarakan “Blend Days” mingguan, di mana para siswa dari semua ras makan bersama di meja yang ditentukan di kafetaria. (Jika tidak, tabel-tabel tersebut sebagian besar secara tidak resmi dipisahkan oleh ras.) Senat fakultas menciptakan gugus tugas untuk menyusun rekomendasi untuk meningkatkan kesetaraan di kampus. Ujian sejati apakah inisiatif ini membuahkan hasil, dan apakah integrasi yang berada di bawah tekanan musim gugur yang lalu akan memiliki efek yang langgeng, adalah putaran berikutnya perekrutan perkumpulan resmi di Alabama. Saat ini, rush sedang berlangsung.

gambar

Revolusi di Sorority Row

Teriakan mahasiswa atas segregasi dalam perkumpulan kampus membuat halaman depan surat kabar Alabama, The Crimson White, pada September 2013.

Terkait:

Janelle Monae Melemparkan Partai Sorority

Sorority Girls Gone Wild (dan Sungguh, Sungguh Bruto)

Foto melalui Victoria Hely-Hutchinson/Austin Bigoney / The Crimson White

Loading...